என்னுடைய கிராமம் - கீழுர் - பெயர் காரணம்.

நான் முதன்முதலில் எழுதிய ஒரு கட்டுரை. எனது ஊர் (My Village) என தலைப்பு கொடுத்து எழுதியிருந்தேன். அதன் தொடர்ச்சியாக தற்போதைய கீழுர் கிராமத்திற்க்கு பாளையக்காரர்களின் வரவையும், கீழுர் கிராம உருவாக்கத்தையும் ஏற்க்கனவே எனது ஊர் : கீழூர் - சிங்கநகர் (செவி வழிச் செய்தி) எனும் பதிவில் எழுதியிருந்தேன். மேலும் கீழுருக்கான பெயர் காரணம் தெரியாது எனவும் தெரிவித்திருந்தேன். இப்போது கீழூருக்கான பெயர் காரணம் அறிந்துகொண்டேன். அதை உங்களுடன் பகிர்கிறேன்.

கீழுர் பாளையக்காரர்களின் வருகைக்கு முன்னர் ஆயிபேட்டை, கீழுர், நெல்லிக்குப்பம், மீனாட்சிப்பேட்டை, விழப்பள்ளம், எல்லப்பன்பேட்டை, கோயில்குப்பம், பாச்சாரபாளையம் முதலான கீழுர் பாளையக்காரர்களுக்கு சொந்தமான எட்டு கிராம பகுதிகளும் வடகுத்து ஜமீனுக்கு சொந்தமானவைகளாக இருந்தன.

இப்பகுதிகளில் யாதொன்றை செய்வதற்க்கும் வடகுத்து ஜமீனின் அனுமதி பெற வேண்டும். மேற்சொன்ன எட்டு கிராமங்களும் சூழ்ச்சியால் கீழுர் பாளையக்காரர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஆனால், வழக்கமாக அனுமதி பெற வடகுத்து ஜமீனை மக்கள் அனுகும்போது “கீழையூராரிடம்” அனுமதி பெற வேண்டும் என சொல்லியிருக்கிறார்.

அதாவது வடகுத்து கிராமத்திற்க்கு கிழக்கு திசையில் இருக்கும் ஊரில் உள்ள பாளையக்காரரிடம் அனுமதி வாங்கிகொள்ளுங்கள். அப்பகுதிகளை ஆளும் அதிகாரம் தனக்கு இல்லை என தெரிவித்திருக்கிறார்.

இப்படியாக வடகுத்துக்கு கிழக்கில் இருக்கும் ஊர் கீழையூர் என்பது மருவி கீழூர் என மாறியுள்ளது.

தமிழர் திருநாளாம் பொங்கல் : ஒரு சிறப்பு பார்வை

பொங்கல்னு சொன்னாலே கொண்டாட்டம்தாங்க.. தை(சுறவம்) மாசத்தோட முதல் மூனு நாளும் அப்டி ஒரு கொண்டாட்டமா இருக்கும்.  ஒவ்வொரு பகுதியிலேயும் இப்பண்டிகையை கொண்டாடுவதில் சிறு சிறு மாற்றங்கள் இருக்கலாம். இந்த பதிவுல எங்க வீடுகள்ல இந்த பண்டிகையை எப்படி சிறப்பா கொண்டாடுவோம்னுதான் இங்க சொல்லப்போறன்.

பொங்கல் பண்டிகைனா மார்கழி மாசமே கலைகட்ட ஆரம்பிச்சிடும். ஒரு சில சேதிகள் கூரைவீட்லயும், கிராமத்திலேயும் இருக்கிறவங்களுக்குதான் தெரியும்.

அதாவது, ஒவ்வொரு வருசமும் இந்த பொங்கல் பண்டிகையை முன்னிட்டுதான் பல விசயங்கள் நடக்கும். வீட்டிற்க்கு வெள்ளை அடிப்பாங்க, வீட்டுல இருக்குற எல்லா வெங்கல, பித்தளை பாத்திரங்களையும் எடுத்து கழுவி வைப்பாங்க. 

முக்கியமா மண்செவுரால(மண்சுவர்) ஆன வீடுகளை புதுப்பிப்பாங்க.

எப்டினா, வீடு முழுக்க(தரையில)  பூசுற அளவுக்கு செம்மண்ண வெட்டிவந்து ஒரு இடத்துல கொட்டி தண்ணீர் கலந்து நல்லா மிதிச்சு ஒரு குறிப்பிட்ட பக்குவத்திற்க்கு கொண்டு வந்து அரைக்கோள வடிவத்துல அமச்சி, அதோட உச்சியில ஒரு அரை அல்லது ஒரு படி(1 lt) தண்ணீர் புடிக்குற அளவுக்கு குழிய வச்சு பூசி ஒரு மூனு, நாலு நாளைக்கு ஊற வைப்பாங்க.

மண்தரை வீடுகள் எப்போதுமே மாட்டு சானத்தால் பூசி மொழுவியிருப்பாங்க. ஊறவச்ச புது மண்ணை போடறதுக்கு முன்னாடி, வீட்டு தரையை மேலோட்டமா செத்தி எடுப்பாங்க.எங்க வீட்டுல "புல் செத்தி" இருக்கும், அத வச்சிதான் நான் தரயை செத்துவேன். தரையை மேலோட்டமா செத்தி எடுத்துட்டு சுத்தமா பெருக்கி தண்ணி தெளிப்பாங்க. தண்ணி தெளிச்சிட்டு ஊற வச்சிருக்குற மண்ணை வெட்டி வந்து தண்ணி தெளிச்சிருக்குற இடத்துல கையால அழுத்தி பூசுவாங்க.

இத்தோட வேலை முடிஞ்சிடாது, இதுக்கு அப்புறம்தான் முக்கியமான வேலையே இருக்கு. மண்ணு போட்டதுக்கு அப்புறம் தரை பாதியளவு காயும் வரை காத்திருக்க வேண்டும். பாதி காஞ்சதுக்கு அப்புறம் ஒரு கூழாங்கல்ல(bubbles) எடுத்து தரையை தீத்தனும். அப்படி செஞ்சாதான் தரையில வெடிப்பு வராது. இப்படிதாங்க புது தரை போடுவாங்க.

எங்க ஊருல பொங்கலுக்கு எல்லா வீட்டுலயும் கண்டிப்பா வண்ண பூச்சு நடக்கும். புத்தாண்டுக்கு எல்லாத்தையும் புதுசா ஆரம்பிக்கனும்னு சொல்லுவாங்கல்ல, அதுமாதிரி தை 1 லேர்ந்து எல்லாமே புதுசுதாங்க. அதாவது, பழைய பொருட்கள் எல்லாத்துக்குமே புத்துயிர் குடுப்பாங்க. [எனக்கென்னமோ ஆதிகாலத்துல தை 1 தான் புத்தாண்டா கொண்டாடியிருப்பாங்கலோனு சந்தேகம் வருது]

சரி இனி நாம நம்ம பொங்கலுக்கு வருவோம். பொங்கலை முன்னிட்டு நான்கு நாட்கள் சிறப்பு நாட்களாக இருக்கின்றன. அவை போகி, பெரும்பொங்கல், மாட்டுப் பொங்கல், கரி நாள்.

போகி :

 

தை மாதம் பிறப்பதற்க்கு முந்தைய இறுதி நாள் போகி பண்டிகையாக கொண்டாடப்படுகிறது. போகி பண்டிகையன்று என்ன செய்வாங்கனு கேக்கறவங்களுக்கு இந்த வரிதான் பெரும்பாலானவர்களிடமிருந்து பதிலாக வரும்.

"பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும் வழுவல கால வகையினானே"

போகி அன்னைக்கு காலங்காத்தால முதல் கோழி(சேவல்) கூவும்போது எந்திரிச்சி கொல்லிக்கு(கொல்லை, வயல்,..) போய்ட்டு "போகியோ கொத்து" போட்டுட்டு வருவோம். போகியோ கொத்துனா ஒன்னுமில்லீங்க வேப்பிலை கொத்து. கொல்லையோட எல்லா மூலையிலயும் ஒரு கொத்த போடனும். மொதல்ல சனி மூலையிலதான் போடனும், அப்புறமா மத்த மூலைகளில் போட்டுட்டு வருவோம்.

நாம இந்த குளிருல கொல்லிக்கு போய்ட்டு போகியோ கொத்து போட்டுட்டு வீட்டுக்கு திரும்பி வந்தா, ஒவ்வொரு வீட்டுலையும் நெருப்பு மூட்டி குளிர் காஞ்சிகிட்டு இருப்பாங்க. நாமலும் நம்ம வீட்டுக்கு வந்து கூட்டத்தோட ஐக்கியமாகிடுவோம். அப்புறம் என்ன குளிர் உடம்ப விட்டு முழுசா போயி, சூரிய வெளிச்சம் மூஞ்சில சுரீர்னு அடிக்கிற வரைக்கும் எதையாவது போட்டு எரிய வச்சிகிட்டே இருப்போம்.

அப்புறம், சாயங்காலமா அம்மன் கோயிலுக்கு போய் சாமி கும்பிட்டுட்டு வருவோம். இது நம்ம விருப்பம்தான்.

அவ்ளோதாங்க, எனக்கு தெரிஞ்ச போகி முடிஞ்சிடிச்சு.

பெரும் பொங்கல் :

தை 1 - பொங்கல் : காலைல எழுத்திரிக்கறதுலேர்ந்து நேரம் ரொம்ப சுறுசுறுப்பா போகும். தை 1ம் தேதிய நாங்க பெரும் பொங்கல்னுதான் சொல்லுவோம். பொதுவா எல்லா குடும்பங்களிலும் பெரும்பொங்கலன்னைக்கு வாச பொங்கல் வக்க மாட்டாங்க. ஒரு சில வம்சத்தினர்தான் வாசல்ல பொங்கல் வைப்பாங்க. அப்படி பெரும்பொங்கலன்னைக்கு வாசலில் பொங்கல் வைப்பவர்களை "பெரும்பொங்ககாரங்க"னு சொல்லுவாங்க. அந்த வகையில நாங்க பெரும்பொங்ககாரங்க. இதுல பெருமைபடுவதற்க்கு ஒன்னுமில்ல, ஏன்னா இது அவங்கவங்க வம்ச வழக்கப்படி நடக்குற சாதாரண நிகழ்வு.

ஏனையோர் பெரும்பொங்கலன்னைக்கு அவர்களின் குல தெய்வ கோயிலுக்கு ஒட்டுமொத்த குடும்பமாக பங்காளிகளுடன் சென்று பொங்கல் வைத்து சாமி கும்பிட்டுவிட்டு வருவர்.

சரி, இனி பொங்கல் வைக்கறதுக்கு முன்னாடி என்னென்னசெய்வோம்னு சொல்றன். காலைலேயே குளிச்சு முடிச்சு புத்தாடை போட்டுகிட்டு கொண்டாட்டம் ஆரம்பமாகிடும். வாசலில் தோண்ட போற அடுப்புக்கு மேற்கு அல்லது தெற்கு பக்கமா சின்னதா சதுர வடிவுல ஒரு மேடை அமைப்போம். மேடை-னா பெருசா எதுவும் நெனச்சிடாதீங்க, தரையிலேயே ஒரு ரெண்டு, மூனு செ.மீ உயரத்துல மண்ணால ஒரு மேடை. இந்த மேடை கிழக்கு பார்த்த முகமாக இருக்கும். இதுல சாணம் போட்டு மொழுகி கோலம் போடுவாங்க. இதன் மேற்கு பக்க இறுதியின் மையத்தில் பசு மாட்டு சாணத்தால் கூம்பு வடிவத்தில் ரெண்டு உருண்டை(புள்ளையார்) புடிச்சு வைப்பாங்க. அதுதான் சாமி.

இந்த சாமிக்கு வெத்தல பாக்கு, அருகம்புல், பூ, பழம், தேங்காய், கரும்பு-லாம் வச்சு படச்சிட்டு, வாசலில் அடுப்பு தோண்ட ஆரம்பிப்பாங்க. கடந்த முறை தோண்டிய அதே இடத்துலதான் இப்பவும் தோண்டுவாங்க.

அடுப்பு தோண்டிட்டு, வெறுவ வச்சி புதுசா வாங்கி வச்சியிருக்குற ரெண்டு மண் பானை, ஒரு மண் சட்டிய வச்சி கற்ப்பூரத்தால அடுப்பு மூட்டுவாங்க. இந்த பானை, சட்டியோட கழுத்துல மஞ்சள் கொத்து கட்டுவாங்க. ஒரு பானை பெருசாவும், ஒரு பானை சின்னதாவும் இருக்கும். பெரிய பானையில வெண்பொங்கல், சின்ன பானையில சக்கரைப் பொங்கல், சட்டியில பரங்கிக்காய் கூட்டு வைப்போம்.

பானையில சோறு வேகும்போது பொங்கி வழியும. அப்படி பொங்கும்பொது நாங்க “பொங்கலோ பொங்கல்... பொங்கலோ பொங்கல்” அப்படினு சத்தம்போட்டு சொல்லுவோம். அப்பதான் பக்கத்துல இருக்குற எங்க சித்தப்பா, பெரியப்பா வீடுகளுக்கெல்லாம் தெரியும் எங்க வீட்டுல பொங்கல் பொங்கிடிச்சுனு.

பொங்கல் வெந்ததுக்கு அப்புறம் பானை, சட்டியை அடுப்புலேர்ந்து எறக்கி சாமி பக்கத்துல வச்சி, அதுலேர்ந்து சக்கரைப் பொங்கல் ஒரு பல்லயம், வெண்பொங்கல் ஒரு பல்லயம் எடுத்து சாமி முன்னாடி வச்சி மறுபடியும் படச்சிட்டு, அப்புறமா நாங்க சாப்பிடுவோம். சாமிகிட்ட வச்ச கரும்பை படச்சதுக்கு அப்புறம்தான் தொடவே விடுவாங்க. பொங்கல் வைக்கறது அந்தி சாயறதுக்கு முன்னாடியே வச்சிடனும்.

மாட்டுப் பொங்கல் :

தை 2 – மாட்டுப் பொங்கல் : கொண்டாடட்டத்தோட மூனாவது நாள். மாட்டுப் பொங்கலன்னைக்கு இருக்குற கொண்டாட்டம் கொஞ்சம் வித்தியாசமானது. ஆமாங்க, அன்னைக்கு மாட்ட கழுவி குளிப்பாட்டிவிடனும், மாட்டோட கழுத்துல போடறதுக்கு ஒரு மாலை தயாரிக்கனும். அந்த மாலையில என்னென்ன இருக்கும்னா, பொங்க பூ, ஆவாரம் பூ, வேப்பிலை, மா இலை. இதெல்லாம் வேணும். இங்க மாவிலையும், வேப்பிலையும் கெடச்சிடும் ஆனால் பொங்க பூவும், ஆவாரம் பூவும் கெடைக்காது. ஏன்னா, ஊருல இருக்கிறவன் எல்லாம் இதத்தான் தேடிகிட்டு இருப்பான். நமக்கு முன்னாடியெ பல பேரு பொங்க பூவும், ஆவாரம் பூவும் எங்க இருக்குனு செடியை தேடி புடிச்சி ஒடிச்சிகிட்டு போய்டுவான்.

எங்களுக்கு அந்த பிரச்சனை இருக்காது, நாவ பழம் பறிக்கறதுக்கு நாவ மரம் எங்க இருக்குனு தேடி தோப்புகுள்ள(முந்திரி) சுத்தும்போது ஆவாரம் செடியை பாத்து வச்சிருப்போம். தேவப்படும்போது போய் ஒடிச்சிகிட்டு வந்துடுவோம். எல்லத்தையும் தேடி புடிச்சி கொண்டு வந்து மாலை கட்டி வச்சிடுவோம்.

அதுக்கு அப்புறம் நல்ல நேரம் வந்ததும் வாசல்ல இருக்குற அடுப்புல சக்கரை, வெண் பொங்கல் வச்சு வெந்ததும் சாமிக்கும், மாட்டுக்கும் பல்லயத்துல பொங்கல் வச்சு படச்சிட்டு நாங்க சாப்பிடுவோம். எங்க மாடும் பொங்கல் சாப்பிடும்.

படைக்கும்போது, மாட்டுக்கு நாங்க செஞ்சு வச்ச மாலையை போட்டு பொட்டு வச்சி தீபாராதனை காட்டுவோம். மாட்டுப் பொங்கலன்னைக்கு மாடு மிரட்டனும். காளை மாடா இருந்தா விரட்டி புடிச்சி விளையாடலாம். ஆனால் எங்ககிட்ட இருந்தது பசு மாடு. ஆனாலும் மிரட்டுவோம். எப்படினா, மாட்டுக்கு தீபாராதனை காட்டிகிட்டு மாட்டை சுத்தி வரும்போது எங்க அம்மாவுக்கு பின்னாடியே எங்க வீட்டுல இருக்குற ஒரு பித்தளை தாம்பூலத்தை எடுத்து கைல வச்சிகிட்டு ஒரு குச்சியால தட்டிகிட்டே மாட்டை சுத்தி வருவோம். மாடு சத்தத்துல மிரளும். இப்படிதான் நாங்க மாடு மிரட்டுவோம்.

பசு மாடு சரி, வண்டி மாட்டுக்கு என்ன செய்வோம்னு சொல்றன் கேளுங்க. எங்க தெருவுல எங்க சித்தப்பா ஒருத்தர் வீட்டுல வண்டி மாடு இருந்தது. பொங்கல் பொங்கி சாமிக்கும் மாட்டுக்கும் படச்சி முடிச்சதும், மாட்ட வண்டியில பூட்டிகிட்டு தெருவுல இருக்குற சின்னப் பசங்கல்லாம் வண்டியில ஏத்திகிட்டு ஒரு சுத்து சுத்தி வருவோம். அப்படி சுத்தி வரும்போது, மாமன் மச்சான் உறவு முறையானவர்களது வீடு வரும்போதும், ஊரு முறைக்கு மாமன் மச்சான்னு கூப்பிட்டுக்குறவங்க வீடு வரும்போதும் ஒரு வாசகம் சொல்லி வம்புக்கு இழுப்போம். அது செம கொண்டாட்டமா இருக்கும். அந்த வாசகம் இதோ.

“போகியும் போச்சு, பொங்கலும் போச்சு பொண்ணு குடுறா XXXXXXXXX”

இத்தோட மாட்டுப் பொங்கல் முடிஞ்சிடிச்சு.

அடுத்த நாள் கரி நாள். கரி நாள் பொழுது விடியறதுக்கு முன்னாடி செய்ய வேண்டிய முக்கியமான வேலை ஒன்னு மிச்சமிருக்கு. அது என்னனா, வாசல்ல தோண்டியிருக்குற அடுப்ப மூடனும். மாட்டுப் பொங்கல் முடிஞ்சு கரி நாள் ஆரம்பிக்கறதுகுள்ள அடுப்பை மூடிவிடனும். அப்படியே சும்மா மண்ண தள்ளி மூடிடக்கூடாது, சில்லரை காசு எதாவது அடுப்புல போட்டு அதுக்கு மேலதான் மண்ண தள்ளனும்.

கரி நாள் :

தை 3 – கரி நாள் : நாட்காட்டியில உழவர் திருநாள்-னு போட்டிருக்கும். ஆனால், நாங்க கரி நாள்-னு தான் சொல்லுவோம். கரி நாளுக்கு என்ன செய்யனும்னா பொங்கலுக்கு வாங்கின புத்தாடையை போட்டு அழுக்காக்கனும். அதாங்க, சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை ஆண், பெண் என அனைவருக்கும் விளையாடுவதற்க்கு முழு சுதந்திரமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ள நாள்.

எங்க வட்டாரத்துல கபடி, கோட்டி புல், ஓட்டப் பந்தயம், கும்மி.. இப்பலாம் மட்டைப் பந்துனு நாள் முழுக்க கொண்டாட்டம்தான். இப்பலாம் யாரும் கும்மி அடிக்கறதில்லை ஒரு சில ஊருல அதுவும் சில தெருக்கள்ல தான் கும்மி அடிக்கறாங்க.

எங்க தெருவுல மொத்தம் ரெண்டே குடும்பம்தாங்க. நான் ஆறாவது படிக்கும்போது எங்க குடும்பத்துல 12 வீடும், இன்னொரு குடும்பத்துல 6 வீடும் இருந்துச்சு. ஒவ்வொரு வீட்டுலயும் பசங்க பொண்ணுங்கனு நெறைய பேரு இருப்பாங்க. அதனால அப்பலாம் எங்க தெருவே செம கொண்டாட்டமா இருக்கும். அப்பலாம், என்ன மாதிரியான சின்ன பசங்களையெலலாம் நடுவுல உக்கார வச்சிட்டு பாட்டு பாடிகிட்டு கும்மி அடிப்பாங்க.

கரி நாள் எந்த அளவுக்கு கொண்டாட்டமான நாளோ அதே அளவுக்கு ஆபத்தான நாளும்தான். கரி நாள் அன்னைக்கு அடிதடி, வெட்டு குத்தெல்லாம் சர்வ சாதாரணமா நடக்கும். பொதுவா கபடி விளையாட்டுலதான் பிரச்சனை அதிகமா இருக்கும். எவ்வளவுதான் கொண்டாட்டமா இருந்தாலும் கொஞ்சம் எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டிய நாள் இது.

குறிப்பு :

இந்த பதிவில் எங்கள் வட்டாரத்தில் பேசுகிற மாதிரியான வார்த்தைகள் நிறைய பயன்படுத்தியிருப்பதாக நினைக்கிறேன். புரியாத வார்த்தைகளுக்கு விளக்கமளிக்க காத்திருக்கிறேன்.

அன்புத் தமிழர் அனைவருக்கும் தமிழர் திருநாள் நல்வாழ்த்துக்கள்

அன்புத் தமிழர் அனைவருக்கும் தமிழர் திருநாள் நல்வாழ்த்துக்கள்

நன்றி : கூகிள் [படம்]

அம்மா சொல்லிய கதைகள் - 1

இந்த பதிவை படிக்க ஆரம்பிக்கறதுக்கு முன் நீங்க உங்களோட குழந்தை பருவத்திற்க்கு போய்விடுவது நல்லது. ஏன்னா இந்த பதிவை குழந்தை மனப்பான்மையுடன் படித்தால் மட்டுமே நல்லா இருக்கும். உங்களுடைய தற்ப்போதைய வயதை கொண்டு படிப்பீர்களேயானால் இப்பதிவு மரண மொக்கையாக இருந்தாலும் ஆச்சரியப்படுவதற்க்கு இல்லை.

நமக்கு சின்ன வயசா இருக்கும்போது, நம்ம எல்லோருக்குமே இந்த அனுபவம் இருக்கும். இரவில் நம்மல தூங்க வைக்க அம்மா, அப்பா, அக்கா, அண்ணன், பாட்டி, தாத்தா-னு யாராவது ஒருத்தவங்க கதை சொல்லுவாங்க. சில நாட்கள்ல அடம்புடிச்சு கதை சொல்ல சொல்லி தூங்குவோம். சில சமயம் ஏற்கனவே சொன்ன கதையையே திரும்ப திரும்ப சொல்ல சொல்லி கேட்போம்.

அந்த மாதிரி நான் சிறுவனாக இருந்த காலத்தில் எங்க அம்மா எங்களுக்கு சொன்ன கதைகள் சிலவற்றை இங்கே உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்கிறேன்.

எங்க அம்மா எனக்கு சொன்ன சொன்ன பல கதைகள் மறந்து விட்டன. இருப்பினும், வரும் பொங்கலுக்கு வீட்டுக்கு போய் அம்மாகிட்ட மறுபடியும் கதையெல்லாம் கேட்டுட்டு வந்து ஒவ்வொரு கதையையும் ஒரு ஒரு பதிவா கொடுக்கறன்.

அப்புறம், ஊர்லேர்ந்து எங்க தாத்தா(அம்மாவின் அப்பா) வந்தாருனா, அன்னைக்கு அவர்தான் கதை சொல்லுவாரு. தாத்தா எப்பவும் இராமாயணம், மகாபாரதம்-னு புரானக்கதைகள்தான் சொல்லுவாரு. உதாரனமா, நரகாசூரன் கதை, பத்மாசூரன் கதை, சூரபத்மன் கதை...

அடுத்தது அப்பா, பொதுவாவே அப்பாகிட்ட கதை சொல்ல கேட்டா பல சமயம் அம்மாகிட்ட கேளுனு சொல்லி தப்பிச்சுக்குவாரு. சில நாட்கள்ல நம்ம தொந்தரவு தாங்காம கதை சொல்லியே ஆகவேண்டிய நிலமை வந்துடும். பொதுவா அப்பாவுக்கு கதை சொல்லவே தெரியாது..!!

அந்த மாதிரியான சமயத்துல எங்க அப்பா ஒரு வரி கதை சொல்லுவாரு. தொடக்கத்துல ரொம்ப விறுவிறுப்பான கதை சொல்ல போற மாதிரியே ஆரம்பிச்சு பொசுக்குனு முடிச்சிடுவாரு.

அந்த மாதிரி எங்களுக்கு சொன்ன கதையை உங்களுடன் இப்பதிவின் தொடக்க கதையாக அன்றைய இரவு நிகழ்வுடன் பகிர்கிறேன்.

அப்போ எங்க வீடு கூரை வீடுதான். பனி, மழை அல்லாத காலங்களில் வீட்டின் வாசலில் அமர்ந்து குமிழ் விளக்கு(குண்டு பல்ப்) மற்றும் நிலா வெளிச்சத்தில் விண்ணில் நட்சத்திரங்கள் மின்ன சாப்பிடுவதுதான் வழக்கம்.

பொதுவாக எப்பொதுமே 9 மணிக்கு முன்னதாகவே தூங்க ஆரம்பித்துவிடுவோம். நானும் அண்ணனும் ஆளுக்கு ஒரு புறமாக அப்பாவின் இரு கைகளிலும் தலை வைத்துதான் தூங்குவோம். அப்பா வீட்டில் இல்லாத நாட்களில் அம்மாவின் கைகளில் தூங்குவோம்.

அப்படி ஒரு நாள் அப்பாவின் கைகளில் படுத்துக்கொண்டு கதை சொல்ல சொல்லி நச்சரித்துக்கொண்டிருந்தேன். ஏனோ அன்று அம்மாவிடம் கேட்கவில்லை. ஒரு வழியாக அப்பாவும் சொல்ல ஆரம்பித்தார் அந்த ஒரு வரி கதையை..

“ ஒரு ஊர்ல ஒரு நரியாம்..

ம்ம்..

அதோட கதை சரியாம்..!!!!!!!! ”

அப்பா இந்த கதையை சொல்லி முடித்தவுடன் அங்கே சிரிப்பும் சந்தோசமும் ஆரவாரத்துடன் இருந்தது. ஆனாலும் இத்துடன் விட்டுவிடவில்லை மீண்டும் வேறு கதையை சொல்ல சொல்லி அடம்பிடித்து தூங்கினோம். ஆனால் அப்பா அன்று வேறு என்ன கதையை சொன்னார் என்பது நினைவில் இல்லை.

அடுத்த சில நாட்களில் அப்பா சொன்ன அந்த ஒரு வரி கதையை அடிப்படையாக கொண்டு நாங்களும் ஒரு ஒரு வரி கதையை கண்டுபிடித்தோம். அது,

“ ஒரு ஊர்ல ஒரு ரப்பராம்..

அதோட கதை ரிப்பேராம்..!!!! ”

குறிப்பு : அம்மா சொல்லிய கதைகள்-னு தலைப்பை வச்சிட்டு அப்பா சொன்ன கதையை சொல்லியிருகிறேனேனு நெனைக்காதீங்க. அம்மா சொன்ன எந்த கதையும் சரியா ஞாபகத்துல இல்ல. பொங்கலுக்கு பிறகு சொல்றன். எங்க அம்மா எங்களுக்கு பாடிய தாலாட்டு முதற்க்கொண்டு எல்லாத்தையும் சீக்கிரமாவே இங்க பதிவிடவிருக்கிறேன்.

நமது குழந்தை பருவ நினைவுகள் எப்போதும் நமக்கு மகிழ்வையே தரும். நீங்களும் நினைத்துப்பாருங்கள் உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை. எவ்வளவு கவலைகள் இருந்தாலும் மனம் இலேசாகிவிடும்.

மீண்டும் சந்திப்போம் அடுத்த பதிவில்...

எனது ஊர் : கீழூர் - சிங்கநகர் (செவி வழிச் செய்தி)

கி.பி 17-18 ம் நூற்றாண்டின் ஒரு சமயத்தில், தற்ச்சமயம் பாச்சாரப்பாளையம் எனப் பெயர் கொண்டிருக்கும் ஒரு ஊரினை தலைமை இடமாக கொண்டு பாளையக்காரர்கள் வம்சத்தில் வந்த ஒரு அரசர் ஆட்சி புரிந்து புரிந்துகொண்டிருந்தார்.

ஒரு நாள் பாச்சார பாளையத்திலிருந்து வடக்கு திசை நோக்கி தனது வீரர்களுடன் வேட்டைக்காக புறப்பட்டார் அரசர். தாங்கள் புறப்பட்ட இடத்திலிருந்து சுமார் ஒரு 1 கி.மீ தூரத்தை அடைந்த போது, ஒரு காட்டு முயலை கண்ட அரசர் தனது வேட்டை நாயை முயலை பிடித்து வர ஏவினார்.

அந்த சமயத்தில் தான் அந்த ஆச்சரியமும் நிகழ்ந்தது. வேட்டை நாயை சற்றும் எதிர்பாராத அந்த முயல் தப்பி ஓட முயற்ச்சிக்கும் என எதிர்பார்த்த மன்னருக்கும் வீரர்களுக்கும் முகத்தில் கரி பூசினாற்போல் வேட்டை நாயை எதிர்த்து நின்றதாம் அந்த காட்டு முயல். முயலை கவ்வி பிடிக்க போன வேட்டை நாயை விரட்டி அடித்ததாம் அந்த காட்டு முயல்.

இதை சற்றும் எதிர்பாராத மன்னர் ஆச்சரியம் கொண்டு, வேட்டை நாயையே ஒரு காட்டு முயல் விரட்டியடிக்கிறது எனில் இம்மண் எவ்வளவு வீரம்  செறிந்ததாக இருக்க வேண்டும் என கூறி அகமகிழ்ந்து போனாராம்.

வேட்டையை முடித்துக்கொண்டு அரண்மனைக்கு திரும்பிய அரசர், அடுத்த சில தினங்களில் தனது படை பரிவாரங்களுடன் அரண்மனையை முயல் வேட்டைநாயை எதிர்த்த அந்த இடத்திற்கு மாற்றி, அந்த இடத்தை "சிங்க நகர்" எனப் பெயரிட்டு அழைத்துவந்தனராம்.

சிங்க நகர் எனப் பெயர் பெற்றிருந்த ஊருக்கு கீழூர் எனப் பெயர் வந்தது எப்படி என்பதைப் பற்றி தெரியவில்லை.


ஆதாரம் : கீழூர் பாளையக்காரர்களின் வம்சத்தில் தற்போது உள்ளவர்களில் இருவரிடமிருந்து மட்டும் தனித்தனியே கேட்டுப் பெறப்பட்ட செய்தி இது. இருவருமே மேற்சொன்ன ஒரே நிகழ்வையே சொல்லினர். மேலும் இது செவி வழி செய்தியாக மட்டுமே இருக்கிறதேயொழிய, கல்வெட்டுக்களோ எழுத்துப்பூர்வமான ஆதாரங்களோ எதுவும் இல்லை.

பழைய நினைவுகள் :- பள்ளிக்கூடம் (ஒன்று முதல் ஐந்தாம் வகுப்பு வரை) - 1992-1997

முதலாம் வகுப்பு :
தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், சூழ்நிலை அறிவியல் : திரு.கோவிந்தசாமி
[ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப் பள்ளி, கீழுர்]

இரண்டாம் வகுப்பு :
தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், சூழ்நிலை அறிவியல் : திரு.கோவிந்தசாமி

[ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப் பள்ளி, கீழுர்]

மூன்றாம் வகுப்பு :
தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், சூழ்நிலை அறிவியல் : திரு.சுந்தரமூர்த்தி
[ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப் பள்ளி, கீழுர்]

நான்காம் வகுப்பு :
தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், சூழ்நிலை அறிவியல் : திரு.சுந்தரமூர்த்தி
[ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப் பள்ளி, கீழுர்]

ஐந்தாம் வகுப்பு :
தமிழ், ஆங்கிலம், கணிதம், சூழ்நிலை அறிவியல் : திரு.சுந்தரமூர்த்தி
[ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப் பள்ளி, கீழுர்]

ஆறாம் வகுப்பு :
தமிழ் : திரு.தேவராஜ்
ஆங்கிலம், கணிதம் : திரு.சிவபெருமாள்
அறிவியல் :திரு. C .முருகவேல் (CM)
சமூக அறிவியல் : திரு.வேல்முருகன்
[ச.கு.வேலாயுதனார் மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

ஏழாம் வகுப்பு :
தமிழ் : திரு.தேவராஜ், திரு.ராஜமோகன்
ஆங்கிலம், கணிதம் :திரு.T.ராமசாமி
அறிவியல் :திரு.C .முருகவேல் (CM)
சமூக அறிவியல் : திரு.இரமேஷ்[Not Permanent . From English medium ]
[ச.கு.வேலாயுதனார் மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

எட்டாம் வகுப்பு :
தமிழ் : திரு.இளஞ்செழியன்
ஆங்கிலம், கணிதம் :  திரு.K . கார்த்திகேயன் [KK ]
அறிவியல் : திரு.தேவநாதன்
சமூக அறிவியல் : திருமதி.ஜனாபாய்
[ச.கு.வேலாயுதனார் மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

ஒன்பதாம் வகுப்பு :
தமிழ் :திரு.இளஞ்செழியன்
ஆங்கிலம், கணிதம் : திரு.ரெங்கா ரெட்டி

அறிவியல் :திருமதி.மாலா

சமூக அறிவியல் :  திரு.ஆழ்வார் 

[ச.கு.வேலாயுதனார் மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

பத்தாம் வகுப்பு :
தமிழ் :திரு. இளஞ்செழியன்
ஆங்கிலம், கணிதம் : திரு. ரெங்கா ரெட்டி

அறிவியல் :திரு. நவ ஜோதி

சமூக அறிவியல் :  திரு.ஆழ்வார் 

[ச.கு.வேலாயுதனார் மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

பதினொன்றாம் வகுப்பு :
தமிழ்  :திரு.தர்மராஜன்
ஆங்கிலம்: --, திரு.குணசேகரன்
கணிதம் : திரு.U.தெய்வசிகாமணி (UD)
இயற்பியல் : திரு.செல்வராஜ்
வேதியியல் : திரு.T.தமிழ்செல்வன் (TT)
உயிரியல் :-
          தாவரவியல் : திரு.மணிவண்ணன்
          விலங்கியல் :திரு.தனசேகரன்
[அரசு மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

பன்னிரண்டாம் வகுப்பு :
தமிழ்  :திரு.தர்மராஜன்
ஆங்கிலம்: திரு.குணசேகரன்
கணிதம் : திரு.U.தெய்வசிகாமணி (UD)
இயற்பியல் : திரு.செல்வராஜ்
வேதியியல் : திரு.T.தமிழ்செல்வன் (TT)
உயிரியல் :-
          தாவரவியல் :திரு.மணிவண்ணன்
          விலங்கியல் : திரு.தனசேகரன்
[அரசு மேல் நிலைப்பள்ளி, குறிஞ்சிப்பாடி.]

ஒன்று முதல் ஐந்தாம் வகுப்பு வரை :
           "ஊராட்சி ஒன்றிய துவக்கப்பள்ளி, கீழூர்" இது தாங்க நான் ஒன்னாவதுலேர்ந்து அஞ்சாவது வரைக்கும் படிச்ச என்னோட பள்ளிக்கூடம்.

"கோவிந்தசாமி" எங்களோட ஒன்னாவது வாத்தியார். எங்க பக்கத்து ஊரான  பாச்சார பாளையம் தான் இவரோட ஊரு. ஒன்னாவது மற்றும் ரெண்டாவதுக்கு இவர் தான் வாத்தியார். அ,க,ங,ச... 1,2,3 ...லாம் இவர் தான் சொல்லிகொடுத்தார். எங்க பள்ளிகூடத்துல ஆங்கிலம் சொல்லிக்குடுத்து இவர் மட்டும் தான். A,B,C,D..., One, Two, Three... இது தான் எங்க பள்ளிகூடத்தோட ஆங்கிலம். எனக்கு ஒன்னாவது வாத்தியார ரொம்ப புடிக்கும், அவரு அவரோட வேலைல ரொம்ப தெளிவா இருப்பாரு. ஒரு நாள் கூட பள்ளிகூடத்துக்கு தாமதமா வந்தது இல்ல. இப்பகூட இவர எங்கயாவது பாத்தா நான் வணக்கம் சொல்லுவன். எனக்கு அவர அவ்ளோ புடிக்கும்.
           அடுத்தது "சுந்தரமூர்த்தி"  இவரு அஞ்சாவது வாத்தியார். பக்கத்துக்கு நகரம் குறிஞ்சிப்பாடிலேர்ந்து வருவாரு. மூணாவது, நாலாவது, அஞ்சாவது பசங்கள பாத்துகரதுதான் இவரோட வேல. எங்க ஊருல தமிழ் புலிகளையும், கணக்கு புலிகளையும் உருவாக்கியது இவருதான். அஞ்சாவது இறுதி வரைக்கும் எனக்கு எந்த பிரச்சனையும் எனக்கு வந்தது இல்ல. ஐந்தாம் வகுப்பின் இறுதி காலகட்டம், சில மாதங்களில் ஐந்தாம் வகுப்பும் முடிந்துவிடும். அந்த நேரத்தில் "சுந்தரமூர்த்தி" வாத்தியார் பணிநிறைவா இல்ல பணி மாற்று இடம் பெற்று போனாரானு தெரியல, அவர் பள்ளிகூடத்துக்கு வரல.
         அவருக்கு பதிலாக தற்காலிகமாக ஒரு ஆசிரியரை நியமனம் செய்தார்கள். அவரோட பேரு "சுபாஷ்". இவரோட ஊரும் பாச்சார பாளையம் தான். அவரு வந்த நேரம் 'தேர்தல்(election time) நேரம். ஒரு நாள், மதிய வேளை பள்ளிகூடத்துல பசங்கலாம் ரொம்ப சத்தம் போட்டுகிட்டிருந்தாங்க. அன்னைக்கு அந்த சத்தம் எனக்கு சுத்தமா புடிக்கல, ரொம்ப எரிச்சலா வந்துச்சி.
           அன்னைக்கு ஒன்னாவது வாத்தியாரு வரல. அவரு விடுமுறைல இருந்தாரு."சுபாஷ்" வாத்தியாரு மட்டும்தான் வந்தாரு, அவரும் பள்ளிகூடத்துல இல்ல, தேர்தல் பத்தி பேச எங்கயோ வெளிய போய்ட்டாரு.
            பசங்க போடுற சத்தம் புடிக்காம, "என்னடா பள்ளிகூடத்த கவனிக்காம  தேர்தல் பத்தி பேச போய்ட்டாரு" னு எனக்கு நானே சொன்னன், இத பக்கதுல கூட யாருக்கிட்டயும் சொல்லல. அந்த மனுஷன் வந்தாரு, வந்த கொஞ்ச நேரத்துலையே என்ன இழுத்துபோட்டு வாங்கு வாங்குன்னு வாங்கிட்டாரு, அதுவரைக்கும் அப்படி ஒரு அடிய யாருகிட்டயும் வாங்கனதில்ல. ஏன்டா நம்மள இந்த அடி அடிக்கராருனு பாத்தா..!!? ஒரு அயோக்கிய பய புள்ள நான் பொலம்புன அந்த விஷயத்த அவருகிட்ட மாத்தி போட்டு விட்டுட்டான்.
           "என்னடா பள்ளிகூடத்த கவனிக்காம  தேர்தல் பத்தி பேச போய்ட்டான்" னு நான் சொன்னதா அவன் அவருகிட்ட சொல்லிட்டான். நான் அப்படி சொல்லலன்னு எவ்வளவு சொல்லியும் அவரு கேக்கல. அடி பின்னிட்டாரு.
           அன்னைக்கு தான் நான் முடிவு பண்ணினன்.சாகறதுக்குள்ள என்னைக்காவது ஒரு நாள் அவரு மண்டைல கல்லால அடிச்சிடனும்னு. ஆனா இன்னைக்கு வரைக்கும் இன்னும் அடிக்கல. அன்னைலேர்ந்து அவருக்கு வாத்தியார்ன்ற மரியாதைய நான் குடுக்கறதே இல்ல.
            இப்ப இவரு இருக்காரா இல்லையானு கூட எனக்கு தெரியாது. ஆனா இன்னும் என் கோவம் அடங்கல...
            "செய்யாத தப்புக்கு தண்டனை அனுபவிக்கறது எவ்ளோ கஷ்டம்னு அத அனுபவிக்கரவனுக்குதான் தெரியும்."

அடுத்து...

பழைய நினைவுகள் :- பள்ளிக்கூடம் [1997-1998] (ஆறாம் வகுப்பு 'ஈ' பிரிவு)